网上往往认为耶律隆绪的性格很好，可能因为他长期当傀儡，萧绰是执政太后。所以默认他性格好，萧绰性格差。对女主就是刻板印象。可能还因为他的庙号好看。耶律隆绪前二十七年都是傀儡，是萧绰执政的。耶律隆绪叫“圣宗”，并不是因为他有能耐，而是事都不是他做的，但是他刚好在位，和顺治叫“世祖”是一个道理。有了萧绰执政时期他才叫“圣宗”，他在亲政后是个很平庸的守成之主。没有萧绰执政时期，他得不到这个庙号的，不要因为庙号好看就过度高估。

顺治的庙号叫“世祖”，你们怎么不往他的脸上贴金？

耶律隆绪的性格是虚荣、纵欲、奢侈的，只不过他在萧绰面前不敢表现出来。辽圣宗继位以后仍然是继承人，是太后萧绰执政的。继承人都是谨小慎微的，不敢表现出自己不好的一面。

萧绰是一个沉稳、朴素、自律的雄主，也是辽国最风雅的人，她会赏花、燃灯，和大臣们一起适度地喝酒。她让耶律隆绪跟着她的生活方式生活，他内心自然不乐意。几乎没人乐意去按照别人的生活方式生活。而且他长期没有实权，对虚荣、纵欲的追求就更加热切。萧绰和耶律隆绪是两个很不一样的人，他们的执政时期也是两个很不一样的时期。耶律隆绪的汉化并不深，你们看他的亲政记载（1009—1031）能看出他汉化深？觉得他汉化深的估计是把萧绰的功绩算他头上了。

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高丽给辽国进贡妓乐，当时辽国是太后执政的，自然拒绝了。其实以他的性格是想接受的。到了“赞”里面还夸他了，“赞”里面的功绩大部分都是萧绰的，“东有茶、陀之败，西有甘州之丧”倒是他的。

萧绰不允许他过度好色，把他身边的女人都改成女官了。耶律隆绪在为她守丧三年后才大封后宫，那个时候他已经41岁了。他是中国历史上亲政最晚的皇帝，也是中国历史上最压抑的皇帝之一。

1009年11月初一，萧绰归政给隆绪，不久去世。隆绪在她死后立刻把欲望释放了出来。耶律隆绪一直有一个“征伐梦”，自己当统帅，自己打仗。但萧绰亲征的时候他只是作为傀儡待在军中。自己带兵是他一直以来的梦想。在萧绰死后五个月，他就以康肇弑君、江东六州、朝贡不时等借口，亲征高丽（真正意义上的亲征），此后他一直在发动伤亡惨重的高丽战争。高丽是他显示自己存在感、证明自己的能力的地方。

982—1009年之间是太后执政的，自然不会出现喝酒误事的事。耶律隆绪亲政后就出现了喝酒误事的事。在辽国皇帝里面只有辽穆宗和辽圣宗喝酒误事。耶律隆绪是虚荣、纵欲、奢侈的，他是辽国皇帝里面最爱彰显皇权的，他喜欢给人改名，给韩德让改名隆运，给王继忠改名宗信，还让王询亲朝。他恨不得天天走到别人面前，宣示自己是皇帝。耶律隆绪的性格是虚荣的，让大臣给自己上最夸张的尊号（没有一个字符合），开启辽国的谄媚之风。“甲辰，西北招讨使萧图玉奏七部太师阿里底因其部民之怨，杀本部节度使霸暗并屠其家以叛，阻卜执阿里底以献，而沿边诸部皆叛。”西北部落不满他的政策，把人家节度使的全家都杀光了。而就在这个月，他极其不要脸地让大臣给他上了最夸张的尊号。有学者说耶律隆绪的尊号是最讲究的，他对男性皇帝的跪舔虽然没那么明显，但字里行间都能看出他的爱意。中国史学界就是这样的，遇到男性皇帝就跪下来，遇到执政太后就要冲上去大卸八块。中国有史学界吗？

耶律隆绪的性格可以说是令人作呕的，选中国最不要脸的皇帝，辽圣宗必须榜上有名。

他在高丽耀武扬威，结果最后遭到大败。

在某本书上，萧绰过生日被骂，而且她只是正常过生日，是个人都过生日。耶律隆绪生活奢侈、虚荣，你们放出一个屁了吗？

萧绰废掉了隆绪的第一任皇后，但是并没有杀她，人是隆绪亲政后杀的，萧德妃很可能就是萧废后。

耶律隆绪还很喜欢跳舞，这也符合他的好动、纵欲的性格。他在萧绰活着的时候是不敢这么做的，萧绰是一个很严肃的人，难以想象她会喜欢跳舞。

发布于：浙江省